Dasar Pola Pikir Masyarakat SUMBAR (Padang)

Dalam realita kehidupan di jakarta ini tidak bisa kita pungkiri bahwa jakarta merupakan kota metropolitan dimana setiap orang beranggapan jakarta adalah tempat mencari rejeki, salah satunya yang beranggapan seperti itu adalah masyarakat provinsi sumatra barat(padang), kita bisa temuidi sudut-sudut kota jakarta bahkan sampai ke perkampungan punberdiri warung nasi padang.
Dengan fakta ini kelompok kami begitu tertarik terhadap kebudayaan sumatra barat (padang), dan salah satu dari fokus yang terlintas dalam pikiransaya untuk di ulas adalah masyarakat padang adalah "masyarakat perantau". Jadi saya mencoba mewawancarai seorang penjual es dalam lingkungan rumah adat sumatra barat yang ada di Taman Mini Indonesia Indah yang ternyata ini merupakan pemilihan yang tepat karna beliau juga sebagai pemandu di rumah adat sumatra barat ini suatu hal yang menguntungkan bagi kelompok kami.

Berikut adalah kutipan dialog wawancara kami terhadap bapak seorang penjual Es dan juga yang bertugas pemandu di rumah adat ini yaitu bapak asral yang nama lengkapnya adalah Asral Dahlan.

Begitu saya melontarkan satu pertanyaan tentang kenapa di jakarta ini sering ditemui penduduk asli padang, dengan lugas dan perdaya diri bapak asral menjawab kalau saya merantau kesini saya sejak kecil sudah merantau diajak orang tua saya meskipun masih dalam daerah sumatra barat tapi setelah merantau saya lebih kepingin melihat suasana diluar alam sumatra barat jadi untuk itulah saya pergi jakarta.
Dan kemudian bapak dahlan juga menjelaskan tujuan dari merantau ini adalah "karna tradisi" begitu katanya. Pergilah merantau tujuanya adalah mencari ilmu atau keterampilan , merantau lah dulu sebelum di kampung berguna tapi setelah berguna isilah pembangunan kita dikampung jadi sama seperti kita yang masih belajar dimana kita sebagai mahasiswa harus mendapatkan pelajaran dulu barulah ilmu kita dapat dan barulah kital njutkanlah kehidupan berbangsa.

"Saya dijakarta ini sudah lama dari mulai menjadi kuli bangunan , pedagang, wiraswasta dan akhirnya saya bekerja disini menjadi pemandu, dan juga untuk mengisi waktu karna sedang terjadi renovasi saya berjualan disini".


" Saya sejak kecil sudah mengikuti orang tua saya merantau"
begitu kata bapak asral sang penjual es yang juga
bertugas sebagai pemandu di rumah adat sumatra barat ini
seperti dilansir reporter tim Silet hehehehe....
Ini merupakan sesuatu hal yang menarik dan patut dihargai, jadi saya semakin mengerti kenapa di pasar-pasar atau di mall sering kita temui orang - orang asli padang ini merupakan dasar ideologi kehidupan bangsa sumatra barat untuk semakin berkembang dan terus maju demi meningkatkan taraf hidupnya.
Ternyata bangsa indonesia itu bermacam-macam cara pola pikirnya dari masyarakat batak yang keras akan mendapatkan yang diinginkan serta bangsa betawi yang tetap pada prinsipnya untuk terus menjaga wilayahnya sendiri dan juga banyak yang lain yang masih belum kita ketahui tapi semua tetap pada tujuan untuk meningkatkan pembangunan bangsa dan bernegara

di negara kebanggaan kita ini yaitu indonesia.

Ini hanyalah sebagian kecil pengambilan gambar langsung dari lapangan, jika anda berniat ingin lebih mengetahui lebih mendalam tentang kebudayaan masyarakat sumatra barat anda bisa mengunjungi (link) ke blog-blog teman saya dimana masing-masing mereka sudah menuliskan semua informasi yang kita dapat tapi berbeda satu sama lain. Lukman firmansyah dan Aprilliani S mereka berdua bertugas sebagai pengambil gambar dan di blog merekalah anda akan mendapatkan informasi tentang teknik-teknik pengambilan gambar, dan jika ingin lebih mengetahui kebudayaan asli Sumatra Barat lebih mendetail anda dapat mengunjungi(link) ke blog teman saya Suci Novianti dan Maureen Imee.


Cara nge-Linknya:

Lihat di sebelah kanan terdapat nama-nama teman kelompok saya disitu anda tinggal klik saja dan otomatis akan tertuju ke blog mereka.

Ekspresi Emosi

Dalam setiap kebudayaan memilih suatu cahaya ekspresi emosi

untuk ditampilkan kepada anggotanya dalam menyediakan

suatu alat komunikasi. Saat kita belajar bagaimana

mengekspresikan emosi kita, setiap kita berusaha

memilih suatu alat ekspresi yang efektif dan bersesuaian.

Ekspresi adalah efektif jika apa yang anda rasakan memang

keluar. Jika kita merasa marah maka ekspresikan itu dengan

kata-kata yang nyaring dan kita akan merasa puas.

Apa yang kita maksudkan itulah yang kita keluarkan

(katakan), dan kemudian kita akan merasa baik tentang

apa yang kita katakan. Dengan kata lain ekspresi

adalah berssuaian, jika alat atau cara berekspresi itu

diterima oleh kita. Jika kita merasa marah dan memilih

untuk berekspresi dengan berkelahi atau memukul

seseorang dan akibatnya kita masuk rumah sakit

selama enam bulan, maka kita mungkin berpendapat

bahwa cara atau alat yang kita ekspresikan tidaklah

bersesuaian.Jika seseorang tidak senang dengan suatu

emosi, orang itu sering memilih untuk berpikir dari

pada merasa. Emosi bukanlah pikiran, tapi persaan.

Karnanya, dalam suatu interaksi emosionil kita dianjurkan

untuk tidak berkata “mengapa??” terhadap orang yang

sedang emosi karna jika kita menanyakan mengapa??

Kepada orang yang sedang emosi itu sama saja kita

memperbesar jumlah emosi-emosi yang terdapat dalam

diri seseorang. Dalam suatu teori kepribadian terdapat

empat teori yang salah satunya adalah teori aliran

eksistensialis yang berisi agar seseorang menghindari

pertanyaan mengapa?? terhadap orang yang sedang

emosi yaitu suatu kalimat “Jangan ingin tahu”, apa

yang mereka katakan ialah ekspresi emosi itu suatu

usaha untuk komunikasi yang bermakna, dan jika

yang lain datang menjumpai kita dengan suatu emosi,

kita harus berlaku timbal balik dengan suatu emosi,.

Bereaksi dan jawablah dengan bagaimana kita

merasakannya, bukan bagaimana kita memikirkannya.

Bagaimana kita merasa seseorang yang dicintai dalam

kesakitan emosi? Apakah kita merasa sedih,

cinta , takut, marah, atau mati rasa?

Janganlah cemaskan mengenai bagaimana kita

“dianggap” atau diduga merasakannya, tapi rasakanlah

saja. Jika seorang ibu yang penuh cinta mungkin

memilih untuk merasa takut pada permulaanya

karna mendengar anaknya menjerit dan kemudian

mulai menangis. Namun dalam keadaan lain,

dia mungkin memilih untuk merasa marah dan

tersinggung karna sudah berulang kali diganggu

oleh jeritan anak itu (karna main-main umpamanya).

Komunikasi mulai merosot, segera setelah amarah dan

rasa tersinggung ini secara palsu dinyatakan sebagai rasa

kasihan, dan memprihatinkan mengenai apa yang kita

pikir akan menjadi kebaikan kita sendiri. Hindarilah untuk

menggantikan berpikir dengan merasakan dan menggantikan

merasakan dengan berpikir. Berpikir adalah suatu proses

kognitif, suatu proses penilaian intelektual, sedangkan

perasaan adalah suatu emosi, suatu pengalaman sensoris.Jadi

tanamkanlah dalam jiwa kita bahwa tidak ada emosi yang

baik dan emosi yang buruk. Emosi adalah emosi.

Bagaimana kita mengekspresikan emosi-emosi kita,

dapat dinilai atau dianggap orang lain sebagai yang

dapat diterima atau tidak dapat diterima, tapi emosi itu

sendiri tidak dapat diukur secara kualitas. Seperti,

cinta itu sendiri tidaklah “baik”. Seseorang dapat

mencintai atau gemar berkelahi, atau lebih buruk lagi mencintai perang.

Kemudian terdapat bermacam-macam pernyataan

emosi, alaternatif cara-caranya tidak terbatas , dari

“Aku mencintaimu. Aku mengirim bunga ini kepadamu

sehingga kau tahu betapa besarnya cintaku”,sampai kepada,

“Kubunuh dia supaya kau tahu betapa dalam cintaku padamu”.

Setiap orang menafsirkan cinta, dan mengekspresikan

dengan cara masing-masing. Sebagai kita lihat,

kata-kata “Aku mencintaimu” tidaklah harus

mengomunikasikan hal yang sama terhadap

masing-masing individu, jadi cinta yang kita rasakan

adalah suatu bentuk cinta emosi.Ingatlah, bahwa

makin banyak alternative yang kita peroleh, makin

kayalah hidup kita dan makin sedikit alternative

itu yang tersedia makin keringlah kehidupan kita.

Dalam kehidupan manusia terdapat bentuk-bentuk

cinta diantaranya adalah cinta ibu, cinta ayah, cinta eros,

cinta philos, cinta egape, cinta narsistik.

Dimana cinta ibu mempunyai sifat tanpa syarat

maksudnya adalah suatu bentuk cinta yang

digunakan untuk mengkomunikasikan bahwa kenyataanya

kita berada, sudah cukup bagi kita untuk dicintai, kemudian

cinta ayah adalah cinta yang bersyarat maksudnya

adalah kita tidak dapat membuat seseorang untuk

menunjukan cinta ayah kepada kita, kecuali

dengan memenuhi syarat-syarat tertentu.

Bentuk cinta ini digunakan untuk mengajarkan

tanggung jawab akan perilaku kita dan konsekuensi

dari perilaku itu, kemudian cinta eros adalah cinta yang

dapat dirasakan melalui persepsi dari keunggulan fisik,

keunggulan spiritual, atau keunggulan estetika.

Kemudian cinta philos adalah cinta persausaraan,

kemudian cinta egape adalah suatu cinta spiritual,

cinta terhadap suatu ide, cinta terhadap suatu filsafat

atau suatu agama, kemudian yang terakhir adalah

cinta narsistik adalah suatu bentuk cinta yang paling

penting yaitu cinta terhadap diri sendiri.

Tips membeli Keyboard

Tata letak tombol pada keyboard biasa pada umumnya sama, namun ada perbedaan ukuran keyboard yang bisa dipilih. Kita dapat mencoba mengetik untuk melihat apakah keyboard sesuai untuk kita atau apakah tingkat kekerasan dan tekstur keyboard telah memenuhi kebutuhan kita. Berbagai keyboard ergonomik telah tersedia dan biasanya dilengkapi dengan tempat sandar pergelangan tangan pada bagian dasar keyboard untuk menjaga fungsi khusus (hotkey) multimedia dirancang dikebanyakan keyboard. Menekan hotkey akan menjalankan browser web dengan cepat, menerima atau mengirim Email, menjalankan program yang sering digunakan, atau memutar musik.Menggunakan hotkey dapat lebih cepat dari pada mouse.